திருமந்திரம்

ஞான லிங்கம் (உருவம், அருவம், அருவுருவம் ஆகிய மூன்றுமாக இருக்கின்ற சதாசிவத்தை ஞான இலிங்கமாக உணர்வது) எந்தை பரமனு மென்னம்மை கூட்டமு முந்த வுரைத்து முறைசொல்லில் ஞானமாஞ் சந்தித் …

ஞான லிங்கம் (உருவம், அருவம், அருவுருவம் ஆகிய மூன்றுமாக இருக்கின்ற சதாசிவத்தை ஞான இலிங்கமாக உணர்வது) கொழுந்தினைக் காணிற் குவலையந் தோன்று மெழுந்தடங் காணி லிருக்கலு மாகும் பரந்தடங் …

சத்திக்கு மேலே பராசத்தி தன்னுளே சுத்த சிவபதந் தோயாத தூவெளி யத்தன் திருவடிக் கப்பாலைக் கப்பாலா மொத்தயு மாமீசன் றானான துண்மையே. விளக்கம்: உலகத்தை இயக்கிக் கொண்டு இருக்கின்ற …

சத்திக்கு மேலே பராசத்தி தன்னுளே சுத்த சிவபதந் தோயாத தூவெளி யத்தன் திருவடிக் கப்பாலைக் கப்பாலா மொத்தயு மாமீசன் றானான துண்மையே. விளக்கம்: உலகத்தை இயக்கிக் கொண்டு இருக்கின்ற …

வேண்டி நின்றேதொழு தேன்வினை போயற வாண்டொரு திங்களும் நாளு மளக்கின்ற காண்டகை யானோடும் கன்னி யுணரினு மூண்டகை மாறினு மொன்றது வாமே. விளக்கம்: எனது வினைகள் அனைத்தும் நீங்கி …

தேவர் பிரானைத் திசைமுக நாதனை நால்வர் பிரானை நடுவுற்ற நந்தியை யேவர் பிரானென் றிறைஞ்சுவர் ரவ்வழி யாவர் பிரானடி யண்ணலு மாமே. விளக்கம்: தேவர்களுக்கெல்லாம் தலைவன், பத்து திசைகளையும் …

நாலான கீழது ருவநடு நிற்க மேலான நான்கு மருவமிகு நாப்ப ணூலான வொன்று மருவுரு நண்ணலாற் பாலா மிவையாவும் பரசிவன் தானே. விளக்கம்: உருவமாக கீழே இருக்கின்ற பிரம்மா, …

அன்று நின்றான் கிடந்தானவ னென்றுஞ் சென்று நின்றெண்திசை யேத்துவர் தேவர்க ளென்று நின்றேத்துவ ரெம்பெருமான் தன்னை யொன்றி யென்னுள்ளத்தி னுள்ளிருந் தானே. விளக்கம்: ஆத்ம இலிங்க வடிவத்தில் அடி …

பக்குவன் (இறைவனை அறிவதற்கான மன முதிர்ச்சியை பெற்றவர்கள்) சீராரு ஞானத்தி னிச்சை செலச்செல வாராத காதல் குருபரன் பாலாகச் சாராத சாதக நான்குந்தன் பாலுற்றா ராராயு ஞானத்த னாமடிவைக் …

பக்குவன் (இறைவனை அறிவதற்கான மன முதிர்ச்சியை பெற்றவர்கள்) சத்து மசத்துமெவ் வாறெனத் தானுன்னிச் சித்தை யுருக்கிச் சிவனருள் கைகாட்டப் பத்தியில் ஞானம் பெறப்பணிந் தானந்தச் சத்தியி லிச்சை தருவோன்சற் …